Песнь 1Στείβει θαλάσσης, κυματούμενον σάλον, Όρθρου φανέντος τοίς βροτοίς σελασφόρου, Άναρχε ρείθροις, συνταφέντα σοι Λόγε, Песнь 3Όσοι παλαιών, εκλελύμεθα βρόχων, Νέκρωσιν ο πρίν, εμφυτεύσας τή κτίσει, Έλκει πρός αυτόν τήν θεόδμητον φύσιν, Песнь 4Πυρσώ καθαρθείς μυστικής θεωρίας, Πεμφθείς ο Πατρός παμφαέστατος Λόγος, Αυτόν προσιδών τόν περίκλυτον Λόγον, Νομήν πρός αυτήν τήν φερέσβιον φέρων, Песнь 5Εχθρού ζοφώδους καί βεβορβορωμένου, Αθρών ο Πλάστης εν ζόφω τών πταισμάτων, Μετ' ευσεβείας προσδάμωμεν ευτόνως, Песнь 6Ιμερτόν εξέφηνε σύν πανολβίω, Εκ ποντίου λέοντος ο τριέσπερος, Ανειμένων Πόλοιο παμφαών πτυχών, Песнь 7Έφλεξε ρείθρω τών δρακόντων τάς κάρας, Σέ ζωγραφούσαν τήν Ασσύριον φλόγα, Απορραγέντος τού Ιορδάνου πάλαι, Ίδμεν τό πρώτον τήν πανώλεθρον κλύσιν, Песнь 8Ελευθέρα μέν η κτίσις γνωρίζεται. Τριττοί θεουδείς εμπύρως δροσούμενοι, Λευχειμονείτω πάσα γήϊνος φύσις, Песнь 9Ώ τών υπέρ νούν, τού τόκου σου θαυμάτων! Ίδμεν τά Μωσεί τή βάτω δεδειγμένα, Χρίεις τελειών, τήν βρότειον ουσίαν, |
Песнь 1Шествует морскую волнящуюся бурю, сушу абие Израиль явльшуюся: чермный же понт тристаты египетския покры купно, водостланен гроб, силою крепкою десницы Владычни. Утру явльшуся человеком светоносну, ныне из пустыни к водам Иорданским, Царю преклонил еси солнца Твою выю, лика мрачна родоначальника исхитити, скверны же всякия очистити тварь. Безначальне, струям спогребшася Тебе, Слове, новаго преводиши истлевшаго лестию: сего несказанно от Отца прием глас державен: Сей возлюбленный, равен же Мне Отрок естеством Песнь 3Елицы древних изрешихомся сетей, брашен львов сотренных членовными, радуимся и разширим уста, слово плетуще от словес сладкопения, имже к нам наслаждается дарований. Умерщвление первее насадивый твари, зверя злодейственнаго воображься в естество, омрачается плотским пришествием: утру явльшуся приразився Владыце, сокрушити свою враждебную главу. Влечет к себе богозданное естество, утробы мучителя, погребенное пределы: раждается паки земнородных обновление, дело державно совершая Владыка: прииде бо, тое очистити хотя. Песнь 4Огнем очищься тайнаго зрения, поя пророк человеков новодейство, возглашает глас, Духом плещущ, воплощение являющ неизреченна Слова, имже сильных державы сотрошася. Послан от Отца, Всесветлое Слово, нощи отгнати зломрачное стремление, и искоренити грядеши человеков грехи: сыны же привлещи Твоим крещением, Блаже, светлы от струй Иорданских. Самое провидев нареченное Слово, ясно проповедник вопиет твари: Сей прежде мене, вторый плотию, сообразен просия божественною силою, враждебный наш отъяти грех. Пажить у себе животворну нося, уловляет змиев гнездам натекая многими сетьми, низлагая Бог Слово: запинает же уязвившего всемирный род, сего потребль избавляет тварь. Песнь 5Врага темнаго и оскверненнаго яда, очищением Духа измовени, к новой пристахом неблазненной стези, водящей в неприступную радость, единем приступну, имже Бог примирися. Видев Зиждитель, во мраце прегрешений пленицами неизбежными, егоже вообрази персты, поставляет на обою раму воздвиг горе, ныне во многотекущих водах омывая студа древняго, адамова злаго нрава. Со благочестием притецем прилежно, ко источником пречистым, течения спасительнаго, Слова усмотряюще от Нетленныя, почерпала приносяще жажди божественныя, мира сладостне исцеляя недуг. Песнь 6Вожделеннаго явствова со всеблаженным гласом Отец, егоже из чрева отрыгну: ей, глаголет, сей соестествен Сын сый светозарен, произниче из человеча рода: Слово же Мое живо, и человек промышлением. От глубиннаго льва, тревечерний странне пророк во внутренних валяяся, абие произыде, пакибытия спасение, от змия человекоубийцы, всем предявляя в последняя лета. Отверсту небу всесветлых писаний, ученик зрит от Отца посылаемый: пребывающ же Дух на пречистем Слове, нашед яко голубь неизреченным образом, людем же является пришедшим ко Владыце. Песнь 7Опали струею змиевы главы, пещный высокий пламень, юноши носящ благочестивыя, утишивый неудободержимую мглу из греха, всю же омывает росою Духа. Тебе живописующий ассирийский пламень, ужасен поставляеши, в росу преведен: темже вода ныне, якоже пламень, одеваяй вредную злобу, Христе, прикровенную опаляет, от пополновенныя стези призывающи. Раздельшуся Иордану древле, по суху преходят людие Израильстии, Тебе державнейшаго, содержаща тварь некоснительне, ныне в водах написующии, к нетленней и полезней стези. Вемы первее всепагубный потоп, милостивно Тя всех во тлю привести, о тревеликая сотворяя и странная! ныне же потопльша, Христе, грех, за благосердие и человеческое спасение. Песнь 8Свободна убо тварь познавается, и сынове света прежде омраченнии, един стенет тьмы предстатель, ныне да благословит усердно виновнаго, прежде окаянное языков всенаследие. Три боговиднии во огни орошаеми, озаряющеся треми всесветле Святынями, яве показоваху превышнее естество смешением человеческим, огнепалящее росою милостивно всяку пагубную лесть. Да убелится всякое земное естество, от падения ныне на небо возводимо: Имже бо вся соблюдаются Словом, текущими струями омывшеся, прегрешений прежних убеже, пресветло измовено. Песнь 9О паче ума рождества Твоего чудес, Невесто Всечистая, Мати благословенная, Еюже получивше всесовершенное спасение, достойно хвалим яко благодетеля, дар носяще песнь благодарения. Уведехом Моисею купиною явленная, гряди странными уставы соделанная: яко бо спасеся огнь носящи Дева, светоносна рождши Благодетеля, во Иорданских же струях явленна. Помазуеши, совершая человеческое существо, Царю безначальне, Духа общением, струями чистыми отмыв: и тьмы крепость же посрамль возвышенную, ныне в безпрестаннем воздати житии. |
Песнь 1Ступает по моря бушующим волнам, Утро пришло, светоносное смертным, В потоках с Тобой погребенного, Слово, Песнь 3Освободившись от древних сетей, Смерть изначально привнесший в творенье, К Себе естество богозданное наше Песнь 4Очищенный пламенем тайных видений, Послан, Всесветлое Слово, Отцом Ты, Увидев Само предреченное Слово, Животворящую пажить дающий, Песнь 5От тьмы оскверненного вражьего яда Создатель, увидев во мраке греховном Прилежно и благочестиво прибегнем Песнь 6Возлюбленным назван блаженнейшим гласом Во чреве чудовища в море носимый Когда небосвод отворенный сияет, Песнь 7Головы змей опаляет струями Образ Твой - ассирийское пламя - Когда Иордан разделяется древний, Ведаем, что смертоносным потопом Песнь 8Тварь познается отныне свободной Три юноши чистых, в огне орошенных, Да все естество убелится земное, Песнь 9Уму Рождества непостижимо чудо, Видим в кусте Моисею открытое Смертную сущность полня, помазуешь, |
Песнь 1Израиль шествует через бурное волнующееся море, ставшее вновь [обретенной] сушей, море же Красное колесничих египетских полностью скрыло как выстланная водою могила, силою властной десницы Владыки. Утро, для людей светоносное, явившись ныне из уединения к потокам Иорданским: Царь, Ты, Солнце, преклонил Твою шею, чтобы вывести родоначальника из полей мрака, от скверны же всякой очистить тварь. Слове Безначальный, обновляешь истлевшего из-за заблуждения, в струях погребающегося с Тобой, несказанно принявшим Отца голос властный: Сей - Отрок возлюбленный, равный Мне естеством. Песнь 3Освободившиеся из древних сетей, из разбитых челюстей львов1, возрадуемся и откроем уста, сплетая мелодичную песнь Слову, щедрому на дары нам2. Привнесший в творение смерть, приняв вид злокозненного зверя, покрывается мраком из-за Пришествия во плоти: напав на Владыку, явленное Утро, сокрушает свою враждебную главу3. Богозданное естество, погребенное во чреве мучителя, влечет к Себе и рождает обновление земнородных Владыка, дело державное совершая, ибо пришел, желая очистить его. Песнь 4Очистившийся огнем тайнозрения, пророк4, воспевая обновление человеков, возвышает Духом исполненный глас, являющий воплощение неизреченного Слова, разрушившего державы сильных. Всесветлое Слово, Ты послан от Отца отогнать злобный мрак наползающей ночи и идешь искоренить грехи людей, из струй же Иорданских привлечь сынов света5 Твоим крещением, Благий. Увидев Само предреченное Слово, проповедник ясно возвещает твари: Сей был прежде меня6, рожденный по плоти вторым после меня в образе нашем просиявший божественной силой, чтобы изъять наш ужасный грех. Имеющий животворную пажить7, Бог Слово уловляет змеев, накрывая гнезда их многими сетями и низлагая их; останавливает же уязвившего всемирный род наш, и, уничтожив его, избавляет тварь. Песнь 5Очищением Духа омытые от темного и оскверненного яда врага, встали на новую верную стезю, ведущую в неприступную радость, доступную только тем, с кем Бог примирился. Создатель, видя вылепленного Его перстами нерасторжимыми узами плененным во мраке прегрешений, на оба плеча полагает его ныне, поднимая, и в обильных водах омывая от древнего позора адамова злонравия. С благочестием прилежно приидем к пречистым источникам, источающим спасение, видя Слово, рожденное от Нетленной, приносящее утоление жажды Бога и милостиво исцеляющее недуг мира. Песнь 6Всеблаженный глас Отца явил Возлюбленного, в недре Его рожденного: ей, это Сын светозарный, соестественный Мне, произросший из человеческого рода, Слово Мое живое, промыслительно ставший человеком. Три ночи во чреве морского чудовища бывший пророк, исшел оттуда, являя всем вечное спасение от человекоубийцы змия в последние времена. Отверст сияющий небосвод, и ученик видит от Отца посылаемого Духа пребывающим на пречистом Слове, Духа, неизреченно пришедшего в виде голубя, людям же являющегося спешащим к Владыке. Песнь 7Опалил струями главы змеев Тот, Кто угасил высокое пламя печи, охватившее юношей благочестивых, всю же неудержимую мглу греха Он омывает росою Духа. Изображающее Тебя ассирийское пламя, Ты дивно превращаешь в росу, Христе; так же и вода ныне, охватывая, как пламя, опаляет прикровенную вредную злобу, от скользкого пути уводя людей. Некогда разделился Иордан, и по суху перешел народ Израильский, прообразуюший Тебя, Вседержитель, ныне в водах стремительно направляющего тварь на твердую и верную стезю. Знаем, что в древности Ты всепагубным потопом всех обратил в тление, совершая великую и странную милость; ныне же Ты благосердно потопил, Христе, грех, для человеческого спасения. Песнь 8Тварь обнаруживается свободной, а прежде омраченные - сынами света, стенает один только тьмы предводитель; да усердно благословляет ныне Сотворившего сие некогда несчастное собрание народов. Трое боговидных отроков, в огне орошаемые прохладой, озаряемые Тремя всесветлыми Святынями, явственно показывали своим человеческим составом Превышнее естество, милостиво опаляющее росой всякое губительное заблуждение. Да убелится всякое земное естество, из падения ныне на небо возводимое; ибо Словом, Которым все сохраняется, в текущих струях омытое, удалено от прежних прегрешений, пресветло очищенное. Песнь 9Превосходит ум чудо рождества Твоего, Невеста Всечистая, Мати благословенная; получив Тобою всесовершенное спасение, достойно хвалим как благодетеля, принося в дар благодарственные песни. Видим явленное Моисею в терновом кусте ныне странным образом исполненным, ибо сохранена огненосная Дева, родившая светоносного Благодетеля, явленного в струях Иордана. Исполняя сущность смертных, Царь безначальный, помазываешь общением Духа, омыв в чистых потоках и посрамив вознесенную силу тьмы, ныне воздаешь вечную жизнь. |